Uso e entendimento dos decanatos por Retório, o Egípcio

Os 36 Decanatos e o Paranatellonta e os Rostos.

Como o círculo zodiacal é dividido em 12 seções, isto é, em 12 signos, os antigos sugeriram outras 36 seções, que chamavam de decanatos, e as distribuíram por signo para governar 10 graus, daí serem chamados decanatos.' Os paranatellonta mencionados anteriormente no círculo zodiacal estão sob esses decanatos e têm as faces das sete estrelas, que simpatizam com as estrelas que são colocadas sobre eles.

Por exemplo, suponhamos que o Sol esteja a 10 graus de Áries, no primeiro decanato, a face de Marte. Agora, já que dissemos que o Sol significa as características mentais, você descobrirá que a mente desse indivíduo é viril, irascível, que se delicia com a guerra, gosta de armas e coisas do gênero. Mas suponhamos novamente que o Sol esteja a 20 graus de Áries, no segundo decanato, a face do Sol. Significa que este indivíduo é magnânimo e ama a fama, gosta da honra e não tem mais prazer na guerra. Mas suponhamos novamente que o Sol esteja a 30 graus de Áries, no terceiro decanato, a face de Vênus. Significa que esse indivíduo é feminino em espírito, feminino em aparência, vergonhoso, lascivo e assim por diante.

Um planeta no decanato de outro, assume as facetas daquele que o governa. Então mesmo aquele que tenha a Vênus em Peixes seja doce e meio bobo, poderá ser fugaz e lascivo se a Vênus estiver no decanato de Marte. Retório tem uma leitura simples e leve e traz respostas para questionamentos mais sutis como o uso de decanatos ou a importância das estrelas na carta natal e como utilizá-las. É realmente um bom professor. 

Bons estudos. 

Eclipses.

 " Os eclipses têm particular relevância no contexto da Astrologia Mundana. Marcam pontos de viradas e mudanças súbitas, sobretudo a nível político e social. O impacto do eclipse recai principalmente sobre as regiões do Mundo em que é visível. 

Na prática, só se dá relevância aos eclipses visíveis, No caso dos eclipses solares, só se interpretam aqueles que forem visíveis no local em estudo. O mesmo se aplica aos eclipse lunares. Neste contexto, os eclipses penumbrais da Lua não são tidos em conta, pois não são perceptíveis a um observador humano. 

O tipo de eclipse (solar ou lunar) tem implicações diferentes. Os lunares, estão relacionados com eventos de curta duração (na ordem dos meses) e mudanças rápidas, enquanto os solares estão relacionados com alterações mais marcantes, de longa duração (na ordem dos anos).'

Trecho do livro Tratado das Esferas, CAP 11 - Os nodos lunares. Pag 331. Autores Helena Avelar e Luiz Ribeiro. 

Na astrologia natal o eclipse não possui implicações causais, exceto se este acontecer no dia do aniversario ou em aspecto a um planeta natal. Há pouca referência aos efeitos natais do eclipses que não aqueles que se seguem ao nascimento ou pré nascimento ou ainda que estão em evidencia numa técnica de predição pós natal. Ademais, aqueles que nascem no eclipse são mais sensíveis a eles em minha opinião, mas ainda assim eles se dirigem mais aos países, vide como o mundo entra em alerta com a eminência de um eclipse. 

Vocês podem se perguntar porque nem todos os eclipses geram efeitos no mundo todo ou porque a maioria dos eclipses é mau ou se eles podem ser bons. A resposta é bem simples: o planeta que comanda o eclipse seja por ângulo, aplicação, recepção ou por poder no grau e no ângulo que se sucede ao eclipse é quem determina este bem ou mal, assim como a carta natal do país ou do governante de uma área atingida (visível) ao eclipse. E se o governante do eclipse está bem e digno promete o bem, senão indicará o mal. Do contrário um eclipse pode sim passar batido e sem grandes efeitos para bem ou mal imediatamente ou por um longo tempo, já que seus efeitos são medidas por vários aspectos, sobretudo o ângulo em que ele acontece e sua qualidade como visto acima.   

No mais, se é para ficar preocupado com algo do eclipse, se preocupe com a ação dele no país onde você mora. Nós aqui do Brasil seremos atingidos por um eclipse (será visível para nós), e isto de fato é bem preocupante. O eclipse de Áries em 20 de abril deste ano começa a produzir efeitos agora neste fim de ano, e seus efeitos se misturaram aos do eclipse em Touro no próximo dia 28. A área mais atingida será a economia e a agricultura. Novamente, previnam-se e façam seus estoques. 

Que Deus abençoe á todos!

Triplicidade.

 O que são as triplicidades e para que servem? 

Os 7 planetas clássicos possuem governos nos 12 signos que são divididos em 4 grupos para os quatro temperamentos (elementos) que recebem 3 signos em cada grupo. Essa divisão entre os signos por elemento não é meramente elementar, mas também serve a um propósito maior que diz respeito às dignidades essenciais dos planetas, as chamadas triplicidades, que nada mais são que os poderes dos planetas distribuídos pelos elementos. A divisão segue assim: Sol, Júpiter e Saturno governam os signos coléricos. Saturno, Mercúrio e Júpiter governam os signos sanguíneos. Vênus, Marte e a Lua governam os signos fleumáticos e Vênus, Lua e Marte governam signos melancólicos.

Os porquês que explicam as distribuições das triplicidades são vários, e até mesmo o tipo de atribuição das triplicidades por planetas e a quantidade de planetas que fazem parte de cada triplicidade é fortemente debatido ainda hoje, pois são muitas as técnicas que utilizam este mecanismo de contagem de tempo e da repetição ou facilitação de temas e nossa vida. O mais comum é usar as triplicidades em 3 planetas por signo e não 2 por signo como fazia Lilly e Ptolomeu. 

A tríplice regência dos planetas por signo é uma ferramenta muito útil para encontrar significadores gerais dos temas, e tudo é muito simples; basta saber qual signo está na cúspide da casa (se por sinais inteiros ou partidos tanto faz em minha opinião.) e a qual triplicidade ele pertence para então aplicar as regências pertinentes a ele. Áries na casa 1 será regido primeiramente pelo Sol, depois por Júpiter e depois por Saturno a despeito dos significados da casa 1. Mas aqui cabe um adendo: em primeiro lugar devemos determinar qual o sect de nascimento do nativo, pois a ordem da distribuição dos temas depende de qual luminar domina a carta. Em mapas diurnos a ordem está de acordo com o apresentado acima. Já para mapas noturnos o primeiro regente passa a frente do segundo, trocando a ordem dos planetas.

Tal divisão procura traçar o tempo de regência de cada planeta sobre determinado tema de vida ou ainda encontrar os significadores destes mesmos temas de vida ou medir a quantidade e qualidade dos eventos natais. Mas as triplicidades também são forças planetárias (NUNCA SE ESQUEÇAM DISTO), já que um planeta em sua triplicidade adquire 3 pontos de força entre as 5 maiores dignidades essenciais. E vejam bem, um planeta em uma de suas debilidades mas em sua triplicidade perde e ganha pontos ao menos tempo, pode ganhar mais força ou perder algum malefício. Tudo dependerá das demais dignidades e debilidades planetárias e terrestres dentro da carta natal. 

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Co-significadores.

 Co-significadores das casas. 

Ao analisarmos o sistema de casa conforme os caldeus (babilônicos) estabeleceram, atribuindo os planetas as significações das casas seguindo a ordem de velocidade deles, ou seja do mais lento ao mais rápido, encontramos não só um novo sistema de júbilo planetário, como também estabelecemos uma nova dinâmica para a interpretação geral dos significados das casas. Com base nesta ordem Cáldeica das casas temos: 

Saturno associado a casa I onde ele prende a alma ao corpo e lhe dá forma. 

Júpiter associado a casa II das riquezas e benesses financeiras. 

Marte associado a casa III das pequenas viagens e dos irmãos. 

Sol associado a casa IV a figura do Pai e da fama. 

Vênus associada a casa V da fertilidade, do prazer e dos filhos. 

Mercúrio associado a casa VI dos empregados e a pequenez, algo típico de Mercúrio. 

Lua associada a casa VII dos casamentos e uniões afetivas. 

Saturno novamente entra na associação das casas, pois a astrologia clássicas contempla os 7 planetas visíveis a olho nu. Assim, como a Lua é o planeta mais veloz e Saturno o mais lento, o ciclo sempre se fecha e se abre entre eles dois. Pois bem, Saturno se associa a casa VIII pois é a casa da Morte e saturno é um significador natural da morte e dos fins. 

Júpiter associa-se a casa IX, pois é o significador natural da fé, religião e dos conhecimentos superiores. 

Marte é então associado a casa X que também significa ousadia e modo de ação. 

Sol associa-se a casa XI como um coosignificador da esperança e das graças dos governantes e das autoridades. Contudo, ninguém relaciona tais cosignificadores. 

A Vênus por fim se associa a casa XII significando então os vícios e a perdição mundana nas futilidades materiais. Mas este co-significado da Vênus não é utilizado. 

Os Caldeus sistematizaram as casas desta forma indicado outros significados aos planetas, que no momento do nascimento se encontrados em suas "próprias casas", estaria em um cenário familiar e funcionaria como impulsionadores dos temas das casas, já que estariam num local confortável para eles. Porém, tal prática não é rotineira nem constante sendo relegada em favor dos júbilos planetários, que são uma outra forma de atribuir poder e força aos planetas colocados em seu lugar natural e também atribuem co-significados as casas, já que essa é a função da Ordem Caldeica dos planetas. Mas é curioso notar que mesmo o sistema mais antigo - Caldeu - atribuiu cosignificados as casas que seriam mais tardes utilizados pelos helenista. Excluindo assim os planetas em relação as casas, mas mantendo alguns dos significados habituais da correlação entre o sistema caldeu e o significado natural das casas. Assim sendo, a casa 11 representaria as esperanças e as figuras de Estado, mas não por que está em conformidade com os significados do Sol, mas porque parte das atribuições do Sol antes ordenado na casa 11, foram "somados" ao significado final desta casa. 

Apenas a Vênus se mantém inalterada tanto para os Caldeus quanto para os Júbilos Planetários. Mas é bastante "estranho" correlacionar a Vênus com a casa 12, pois esta é a casa de júbilo saturnino para nos que herdamos dos helenistas tal prática. 

Não podemos falar que os júbilos são melhores que o ordenamento caldeu, pois cada sistema tem seu próprio raciocínio e desenvolvimento e nós do ocidente preferimos os primeiro modelo ao segundo. porque este se desdobra em uma serie de outras dignidades menores dos planetas como o sect planetário e o sistema das triplicidades. Mas este é um tema para outro dia. Por hoje, falaremos da Ordem Caldeica em relação com as casas. 

Boa noite a todos!